Taner Gezer – Dipnotski

Evan Thompson, Adam Frank, Marcelo Gleiser – Kör Nokta (2024)

‘Kör Nokta: Bilim Neden İnsan Deneyimini Görmezden Gelemez?’ adlı eseri, bilim felsefesi ve bilinç bilimi alanlarında önemli bir yere sahip.

Kitap, bilimin insan deneyimini açıklamada yetersiz kaldığı ve bu durumun nedenleri üzerine derinlemesine bir inceleme sunar.

Kitap, bilimin nesnel bir dünya görüşüne odaklanarak, öznel deneyimin yani bilincin karmaşık yapısını göz ardı ettiğini savunuyor.

Bu durum, bilimin “kör noktası” olarak adlandırılır.

Yazar, bu kör noktanın üstesinden gelmek için, bilimin felsefesi ve Doğu felsefeleri arasındaki köprüleri kurmaya çalışır.

Bilim, doğal dünyayı ölçme ve açıklamada son derece başarılı olsa da, bilinç gibi öznel deneyimleri tam olarak kavramakta zorlanır.

Bu durum, bilimin indirgemeci yaklaşımının bir sonucudur.

Bilinç, insan deneyiminin merkezinde yer alır.

Düşünme, hissetme, algılama gibi tüm zihinsel süreçler bilinç sayesinde gerçekleşir.

Bu nedenle, insanı tam olarak anlamak için bilincin bilimsel bir şekilde incelenmesi gerekmektedir.

Doğu felsefeleri, özellikle de Budizm ve Taoizm, bilinç üzerine derinlemesine incelemeler yapmıştır.

Bu felsefeler, Batı biliminin göz ardı ettiği öznel deneyimin farklı boyutlarını ortaya koyar.

Thompson, bilimin ve Doğu felsefelerinin güçlü yönlerini birleştirerek, bilinç üzerine daha kapsamlı bir anlayış geliştirmenin mümkün olduğunu savunur.

Bu bütüncül yaklaşım, hem bilimsel yöntemleri hem de felsefi düşünceleri içerir.

‘Kör Nokta’, bilimin ve felsefenin kesişme noktasında önemli bir tartışmayı başlattı.

Kitap, bilinç bilimi, felsefe ve Doğu felsefeleri alanlarındaki çalışmalara önemli katkılar sağladı.

Ayrıca, modern insanın kimlik arayışına ve varoluşsal sorularına da cevaplar araması için bir zemin hazırlar.

Künye: Evan Thompson, Adam Frank, Marcelo Gleiser – Kör Nokta: Bilim İnsan Deneyimini Neden Görmezden Gelemez?, çeviren: Taner Gezer, Optimist Kitap, bilim, 352 sayfa, 2024

Naomi Oreskes – Bilime Neden Güvenmeliyiz? (2023)

Bilimin itibarsızlaştırıldığı günümüzde, bu kitap bilimin insanlık için neden elzem olduğunu gözler önüne seriyor.

Profesör Naomi Oreskes, dezenformasyonun altın çağında güvenilir bilgiyi nasıl tanıyacağımızı ve kullanacağımızı anlatıyor.

Oreskes, ‘Bilime Neden Güvenmeliyiz?’ kitabında bilimsel bulguların ne zaman ve neden güvenilir olduğu sorularına net ve ikna edici yanıtlar veriyor.

Bilime duyulan güvenin temellerini gayet akıcı bir dille anlatıyor; tezini yaşamlarımız açısından kritik önem taşıyan meselelerde bilimin nasıl işlemesi ve nasıl işlememesi gerektiğine dair canlı örneklerle gözler önüne seriyor.

Okuyucular bu kitapta bilimsel mutabakatın güvenilirliğine dair, belirli bir metoda ya da bilim insanlarının vasıflarına değil, kolektif bir çaba olarak bilimin karakterine dayanan, sağlam bir savunmaya tanık olacak.

Oreskes, Harvard Üniversitesinde bilim tarihi profesörü ve aynı zamanda dünya ve gezegen bilimleri profesörüdür.

Uluslararası üne sahip bir jeolog, bilim tarihçisi ve yazar olan Oreskes, bilimin toplumdaki rolü ve antropojenik iklim değişikliği konusunda önde gelen bir sestir.

Künye: Naomi Oreskes – Bilime Neden Güvenmeliyiz?, çeviren: Taner Gezer ve Utku Umut Bulsun, Optimist Kitap, bilim, 336 sayfa, 2023

Jonathan Harr – Kayıp Tablo (2007)

KAYIP TABLO, Jonathan Harr, çeviren: Taner Gezer, Sonsuz Kitap, roman, 264 sayfa

‘Kayıp Tablo’nun baş kahramanı, sanat tarihi öğrencisi Francesca Cappelletti. Francesca, Barok sanat akımının ilk büyük sanatçısı olan Michelangelo Merisi da Caravaggio’nun kayıp bir tablosunun peşine düşer. Harr’ın kurgusu, Francesca’nın tozlu bir arşivde araştırma yaparken, ressamın uzun yıllardır aranan bir kayıp tablosunun izine rastlamasıyla başlar. Francesca, yakaladığı izden hareketle, tablonun yüzlerce yıllık tarihini ve Avrupa boyunca sürdürdüğü yolculuğu ortaya çıkarır. Tabloya ulaşmasını sağlayacak başlıca isim ise, İrlanda’da çalışan restoratör Sergio Benedetti’dir. Tarihi unsurlarla oluşturulan romanın, polisiye kurgusuyla da dikkat çektiğini söyleyelim.