Søren Kierkegaard – Meseller (2021)

Büyük filozof Søren Kierkegaard’ın ‘Meseller’i, her şeyden önce kendisinin usta bir edebiyatçı olduğunun da göstergesi.

Bu kitap, Kierkegaard’ın felsefi yazılarında kullandığı meselleri bir araya getirmesiyle çok önemli.

Batı felsefe geleneğinde, ahlaki ve tinsel iletişimin aracı olarak imgelere sıklıkla yönelinir.

Kierkegaard’ın zihnimize kazıdığı unutulmaz imgelere baktığımızda, kendisinin de bu yöntemi ustaca kullandığını görüyoruz.

Bu kitapta bir araya getirilen ‘Ağustos Tatili’, ‘Cücenin Sekiz Fersahlık Çizmeleri’, ‘Aktörün Kostümü’, ‘Dikiş Diken Kadın’, ‘Dolandırıcı Dul Kadının İki Kuruşu’, ‘Ebedi Öğrenci’, ‘Geri Geri Yürüyen Adam’ ve ‘Gotham’ın Bilge Adamları’ gibi başlıklar taşıyan hikâye ve meseller, bir anlamda Kierkegaard felsefesine giriş niteliğindedir.

  • Künye: Søren Kierkegaard – Meseller, çeviren: Osman Çakmakçı, Fol Kitap, felsefe, 160 sayfa, 2021

Martin Cohen – 101 Ahlak İkilemi (2017)

101-ahlak-ikilemi

Bu kitap, gerçek ve kurgusal hikâyelerin, felsefi kuramlar ve tefekkürlerin bir karışımı.

Cankurtaran filikası ikileminden tost makinesine, üstgeçit ikileminden Epikuros’un makul meseline, hastane ikileminden zengin adam ikilemine tamı tamına 101 ikilem, ilginç felsefi resimler de barındıran bu kitapta tartışılmakta.

  • Künye: Martin Cohen – 101 Ahlak İkilemi, çeviren: Reha Kuldaşlı ve Osman Çakmakçı, İş Kültür Yayınları

Osman Çakmakçı – Aşağılık Sanat (2012)

  • AŞAĞILIK SANAT, Osman Çakmakçı, 160. Kilometre Yayınları, eleştiri, 160 sayfa

 

‘Aşağılık Sanat’, şairliğiyle olduğu kadar dergiciliğiyle de bilinen Osman Çakmakçı’nın 1990’dan bugüne yazdığı polemik yazılarını bir araya getiriyor. Çakmakçı burada, şiiri organik-sentetik ve kazıcı-toplayıcı şiir olarak tanımlayıp tartışıyor; 1980’li yılların şiiriyle de hesaplaşmaya girişiyor. Bu dönemin şiirinin, darbelerin boz bulanık gölgesinde yeşerdiğini ve belirli bir kültürel, siyasî ve toplumsal duruş geliştiremediğini söyleyen Çakmakçı, bu nedenle söz konusu dönem şiirinin tasfiyesinin kaçınılmaz olduğunu savunuyor. Yazar ayrıca, kültüre ve kapitalist sisteme karşı şairi, “barbarlığa dönme”ye davet ediyor.