Osman Tiftikçi – 1960’lardan Günümüze Türkiye’de İslami Hareket (2014)

Resmi İslam’dan, Cemaat İslamcılığına ve Tevhidi harekete, Türkiye’deki İslami oluşum ve akımların kapsamlı analizi.

Kitap, cemaatlerin ve İslami hareketlerin, neden özellikle 1960’lardan sonra önemli bir siyasi güç haline geldiğini, günümüzde ne kadar etkili olduklarını, tarihi ve sınıfsal bir zeminde irdelemesiyle konu açısından çok önemli.

  • Künye: Osman Tiftikçi – 1960’lardan Günümüze Türkiye’de İslami Hareket, Ceylan Yayınları

R. İhsan Eliaçık – Demokratik Özgürlükçü İslam (2014)

İhsan Eliaçık’a göre demokratik ve özgürlükçü bir İslam’ın temelleri, Medine Sözleşmesi’nde açık ve sarih bir şekilde mevcut.

Eliaçık, bu çalışmasında demokratik özgürlükçü bir İslam’ın imkânlarını irdelediği gibi, İslam tarihinin farklı evrelerindeki devlet düşüncelerini; Kur’an’da şiddet, cihat ve savaşla ilgili beyanları; dinde zorlamayı ve dini baskıyı da tartışıyor.

  • Künye: R. İhsan Eliaçık – Demokratik Özgürlükçü İslam, Tekin Yayınevi

Göran Therborn – İktidarın İdeolojisi, İdeolojinin İktidarı (2008)

Göran Therborn ‘İktidarın İdeolojisi İdeolojinin İktidarı’nda özellikle, toplumsal alanda iktidarın sürdürülmesi ve dönüştürülmesinde, ideolojinin nasıl bir rol üstlendiğini inceliyor.

Therborn bunu yapmak için de, öncelikle, toplumsal egemenliğin sınıfsal altyapısını değerlendiriyor ve sınıf yönetiminde ideolojinin rolünü sorguluyor.

Yazar, insani öznelerin ideolojik oluşumu; ideolojilerin tarihsel maddeciliği; toplumsal değişme ve ideolojinin iktidarı; sınıfların ideolojik oluşumu; siyasal iktidar ve ideolojilerin toplumsal düzeni başlıkları altında, birçok tartışmaya konu olmuş bu alanı, kendi yorumlarıyla zenginleştiriyor.

  • Künye: Göran Therborn – İktidarın İdeolojisi, İdeolojinin İktidarı, çeviren: İrfan Cüre, Dipnot Yayınları, siyaset, 136 sayfa

Philippe Corcuff – Siyasetin Büyük Düşünürleri (2008)

Philippe Corcuff, Lyon Siyasal Çalışmalar Enstitüsü’nde sosyoloji ve siyaset felsefesi dersleri veriyor.

Corcuff’nun bu kitabı da, günümüzdeki sorunlara, büyük siyaset düşünürlerinin mirası çerçevesinden bakıyor.

Üç bölümden oluşan kitabın ilk bölümünde antropolojiler ile siyaset felsefeleri arasındaki ilişkiler sorunu; ikinci bölümde tahakküm eleştirileri ile adalet kuramları arasındaki ilişkiler ve son bölümde de, evrensel temellerden dayanak alan siyaset felsefeleri ile bunları yapısöküme uğratan “post-modern” felsefeler arasındaki ilişki ele alınıyor.

Künye: Philippe Corcuff – Siyasetin Büyük Düşünürleri, çeviren: Aziz Ufuk Kılıç, Versus Kitap, siyaset, 149 sayfa

Nurdan Özyılmaz – Uzaktaki Yakın (2014)

28 Şubat’ın izleri, halen tam anlamıyla silinebilmiş değil.

Nurdan Özyılmaz da, bu sıkıntılı süreçte ülkesinden ayrılmak zorunda kalmış bir doktor.

Yazar, başörtülü bir hekim olarak 28 Şubat’ın kendisinde ve çevresinde ne gibi izler bıraktığını, vatanından ayrılığını hızlandıran etkenleri ve ülkeyi felce uğratan bu “postmodern” darbeye karşı tepkilerini paylaşıyor.

  • Künye: Nurdan Özyılmaz – Uzaktaki Yakın, Hayy Kitap

Kadir Canatan – İslam Siyaset Düşüncesi ve Siyasetname Geleneği (2014)

Siyasetnameler neden önemlidir?

17 klasik siyasetnameden yola çıkarak bu sorunun yanıtını arayan Kadir Canatan, siyasetnamelerin kendi dönemlerinin siyasal zihniyet ve kültürü hakkında bilgi veren kaynaklar olmakla kalmayıp, zaman içinde nasıl bir siyasal yapılanmaya, siyasal kültüre yol açtıklarını da gözler önüne seriyor.

  • Künye: Kadir Canatan – İslam Siyaset Düşüncesi ve Siyasetname Geleneği, Doğu Kitabevi

A. Ozan Marakoğlu – Edepsiz Kitaplar (2014)

Türkiye’deki kimi müstehcenlik davaları, yargı kesiminin sanat ve edebiyat alerjisini ayan beyan ortaya koymalarıyla büyük öneme haiz.

Bu kitap ise, tam da bu uçurumu konu edinerek, ceza hukukundaki müstehcenlik suçu ile hukuk ve edebiyat bağlamındaki müstehcenlik kavramını açıklıyor.

Hem de, dudak uçuklatan bilirkişi raporlarından örnekler eşliğinde.

  • Künye: A. Ozan Marakoğlu – Edepsiz Kitaplar, Liberte Yayınları

Jan Spurk – Toplumsal Aklın Eleştirisi (2008)

Jan Spurk ‘Toplumsal Aklın Eleştirisi’nde, Frankfurt Okulu’nu ve bu okulun toplum teorisini değerlendiriyor.

Okulun önde gelen iki isminin, Theodor Adorno ve Max Horkheimer’ın tezlerini tahlil eden Spurk, iki ismin geliştirdiği eleştirel sosyolojiyi analiz ediyor.

Spurk, Frankfurt Okulu üzerine konuşmak için onları tanımanın birincil koşul olduğunu ve onlarla günümüz arasındaki bağın ortaya çıkarılması gerektiğini söylüyor.

Kitap da, Spurk’un bu çabasına işaret ediyor.

Yazar, modern toplumun kötülüklerini tahlil etmekten vazgeçmeyen bu iki düşünürün fikirlerinin, günümüzdeki sıkı kapitalist cenderenin gevşetilmesi için nasıl imkânlar barındırdığını araştırıyor.

  • Künye: Jan Spurk – Toplumsal Aklın Eleştirisi, çeviren: Işık Ergüden, Versus Kitap, sosyoloji, 266 sayfa

Banu Avar – Hangi Avrupa? (2008)

‘Hangi Avrupa?’, Banu Avar’ın TRT’de yayımlanan ‘Sınırlar Arasında’ isimli programı için yaptığı on yedi Avrupa yolculuğunu bir araya getiriyor.

Bu gezilerden yansıyan başlıca iddia, Avrupa’nın çeşitli konularda büyük bir çifte standart uyguladığı ve Türkiye’nin uyması gereken Kopenhag Kriterleri ile Avrupa ölçütlerinin, Avrupa’da dahi uygulanmadığı şeklinde özetlenebilir.

Hatırlanacağı gibi, ‘Sınırlar Arasında’nın Avrupa’yla ilgili bölümlerinin yayımlanması konusunda sıkıntılar yaşanmış, programların bazı bölümleri kesintiye uğramıştı.

Bu bölümlerden biri de, Nobel Ödülü’yle ilgili olanıydı.

Kitapta, TRT’de yayımlanırken önemli bölümleri ekrana yansımamış röportajlar da yer alıyor.

  • Künye: Banu Avar – Hangi Avrupa?, Remzi Kitabevi, siyaset, 399 sayfa

Yavuz Demirkol – Ayaş Yollarında Tünelim Kaldı (2008)

Yavuz Demirkol, ‘Ayaş Yollarında Tünelim Kaldı’da, Ankara-İstanbul yolunu 160 kilometre kısaltacak ve 1975’ten itibaren DPT’nin yatırım programına giren Ayaş Tüneli’nin, tümüyle bize has nedenlerle bir türlü tamamlanamayışının hikâyesini anlatıyor.

Kitapta da görüleceği gibi, 6 cumhurbaşkanı, 22 hükümet, 10 başbakan ve 25 bakanın görev yaptığı bu dönemde, tünelin bir türlü tamamlanmaması, devlet erkânının ibretlik yaklaşımından kaynaklanıyor.

Demirkol çalışmasında, hızlı tren projesi kapsamındaki tünelin trajikomik hikâyesini, yakın tarihin siyasi gelişmeleri ekseninde anlatıyor.

  • Künye: Yavuz Demirkol – Ayaş Yollarında Tünelim Kaldı, BTS Yayınları, tarih, 445 sayfa