R. D. Laing – Bölünmüş Benlik (2022)

Yirminci yüzyılda en çok etki yaratmış psikoterapistlerden R. D. Laing’in başyapıtı sayılabilecek ‘Bölünmüş Benlik’ ilk kez yayımlandığı 1960’ta kamuyounda çığır açmış ve deliliği algılama tarzımızı büsbütün değiştirmişti.

Laing, birlikte çalıştığı hastaların vaka incelemeleri üzerinden psikozun tıbbi bir rahatsızlık değil, “bölünmüş bir benliğin,” yani içimizdeki iki persona arasındaki gerilimin sonucu olduğunu iddia etmişti: Bir yanda sahici, özel kimliğimiz, öte yandaysa dünyaya sunduğumuz sahte, “aklı başında” benliğimiz.

Kişisel yabancılaşma sorununu zengin bir varoluşçu mercekten çözümleyen ve hastayı tedavinin yeniden merkezine yerleştiren ‘Bölünmüş Benlik’, psikoterapiyle ilgilenen herkesin başucu kitaplarından biri olmaya devam ediyor.

Yazar, “ruhen rahatsız” kategorisine sorgusuz, alelacele sokulan insanların gerçekte varoluşsal bir kriz yaşadıklarını, Sartre, Heidegger, Kierkegaard gibi felsefeciler yoluyla anlaşılabileceklerini gösteriyor.

Uyum, itaat ve rekabetin normal olmanın koşulları olarak dayatıldığı bir dünyada kendi özgür seçimlerini uygulayacak yer bulamayan birey, diğer insanlarla ilişkilerinde bir sahte-benlikle hareket etmeye, içsel bir benlik geliştirmeye koyulur.

Tehlikeli ve acımasız gerçekliğin erişemediği bu içsel benlik, imkânsız bir amacın, sakat bir projenin peşinden koşar: Bedenle bağını olabildiğince aza indirgemeye çalışır.

‘Bölünmüş Benlik’, incinmiş, hırpalanmış, henüz baş edememiş, atlatamamışların, “iyi çocuk”luktan “kötü çocuk”luğa düşmüşlerin hikâyesini dürüst bir çağrıyla, eleştiri-özeleştiri gerekliliğiyle sunuyor.

  • Künye: R. D. Laing – Bölünmüş Benlik: Akıl Sağlığı ve Delilik Üzerine Varoluşçu Bir Çalışma, çeviren: Ahmet Ergün Akça, Alfa Yayınları, psikanaliz, 272 sayfa, 2022

R. D. Laing – Bölünmüş Benlik (2012)

  • BÖLÜNMÜŞ BENLİK, R. D. Laing, çeviren: Ergün Akça, Pinhan Yayıncılık, psikoloji, 212 sayfa

Anti-psikiyatri akımının öncüsü R. D. Laing ‘Bölünmüş Benlik’te, aile ile otoriter, damgalayıcı ve fazlasıyla tıbbî psikiyatrinin dayattığı ve yeniden ürettiği “insan trajedisi”ne varoluşsal/fenomenolojik bir çerçeveden bakıyor. Sağduyu sahibi olmak ile deliliğin göreceli kavramlar olduğunu savunan yazar, uygunluk, itaat, rekabet ve normal olmanın kural olduğu bir ortamda, bireyin özgür seçimlerini uygulayacak bir alan bulamadığını belirtiyor. Sartre, Heidegger ve Kierkegaard gibi isimlerin düşüncelerinden de yararlanan Laing, varoluşsal krizdeki insanın “sahte-benliğinden” nasıl kurtulabileceğini araştırıyor.