Kategori: İktisat

Makoto Itoh ve Costas Lapavitsas – Para ve Finansın Ekonomi Politiği (2012)

  • PARA VE FİNANSIN EKONOMİ POLİTİĞİ, Makoto Itoh ve Costas Lapavitsas, çeviren: Tuncel Öncel, Yordam Kitap, iktisat, 285 sayfa

 

İki yazarlı ‘Para ve Finansın Ekonomi Politiği’, Marksist ekonomi politik yaklaşımın tarihe yaptığı analitik temelli vurgusunu esas alarak, günümüzün parasal ve finansal istikrarsızlığını analiz ediyor. Para ve finansın mekanizmaları ile reel birikim arasındaki karmaşık etkileşime odaklanan ve bunu yaparken neoklasik bakış açısını eleştirel bir gözle değerlendiren çalışma, paranın mantıki ve tarihi doğuşu arasındaki ilişkiyi, faiz getiren sermaye kavramı ile bunu yaratan süreci, merkez bankasının doğası ile işlevleri ve kapitalist ekonomide parasal ve finansal istikrarsızlığın tarihi niteliği gibi konuları tartışmaya açıyor.

Leo Panitch, Greg Albo ve Vivek Chibber – Bu Defaki Kriz (2012)

  • BU DEFAKİ KRİZ, Leo Panitch, Greg Albo ve Vivek Chibber, çeviren: Umut Haskan, Yordam Kitap, siyaset, 351 sayfa

 

‘Bu Defaki Kriz’, Socialist Register dergisinin, kapitalizmde krizleri tarihsel ve kuramsal çerçevede tartıştığı 2011 sayısında yer alan yazılardan oluşuyor. Buradaki yazılar bunun yanı sıra, finansallaşmanın krizdeki merkezi rolünü çözümlüyor; ABD, Avrupa, Japonya ve Güney Afrika’da finansallaşmanın ortaya koyduğu boyutları ve krizin hem toplumsal hem de siyasi bakımdan işçi sınıfı üzerinde ne gibi etkiler yarattığını masaya yatırıyor. Çalışma ayrıca, “krizden çıkış” stratejilerini, neoliberalizmi yeniden canlandırma işlevini yerine getiren mekanizmalar olarak tartışmaya açmasıyla da dikkat çekiyor diyebiliriz.

Sevinç Orhan, Serhat Koloğlugil ve Altuğ Yalçıntaş (der.) – İktisatta Bir Hayalet: Karl Marx (2012)

  • İKTİSATTA BİR HAYALET: KARL MARX, derleyen: Sevinç Orhan, Serhat Koloğlugil ve Altuğ Yalçıntaş, İletişim Yayınları, iktisat, 360 sayfa

 

Elimizdeki kitapta yer alan makaleler, Marx ve Engels’in ‘Komünist Manifesto’da kullanarak meşhur hale getirdiği “hayalet” metaforundan hareketle, Karl Marx’a ve iktisada farklı açılardan bakıyor. Marx’ın güncelliği, Marksist ideoloji kavramı, genç Marx’ın Hegel eleştirisinin düşündürdükleri, neoliberal iktisadın Marksist analizi, Marx ve Engels’in politik iktisat metinleri, Marksist ve liberal geleneklerde yakınsama ve yapıçözüm, Marx ve Yahudi sorunu gibi konuların ele alındığı kitap, yalnızca iktisatçılara ve Marksist düşünceyle ilgilenen sosyal bilimcilere değil, genel okuyucu kitlesine de hitap edecek nitelikte.

Timur Kuran – Yollar Ayrılırken (2012)

  • YOLLAR AYRILIRKEN, Timur Kuran, çeviren: Nurettin Elhüseyni, Yapı Kredi Yayınları, inceleme, 447 sayfa

 

Ortadoğu ve Osmanlı sosyo-ekonomik tarihiyle ilgilenen Timur Kuran ‘Yollar Ayrılırken’de, Ortadoğu’nun geri kalma sürecinde İslam hukukunun rolünü irdeliyor; Ortadoğu’yla Batı’nın ekonomik gelişim yollarının neden ayrıldığını tartışıyor. Ortadoğu’nun ekonomik bakımdan ileri bir bölgeden hantal bir bölgeye dönüşmesini, modern ekonomik yaşam açısından kritik kimi alanlarda Ortaçağ şartlarına uyarlanmış İslam hukukunun, değişen şartlara ayak uydurmamasına bağlayan Kuran, İslam’la kapitalizm arasında derin bir bağdaşmazlık olmadığını, 1000 yılında Ortadoğu ekonomisinin Avrupa ekonomisinden daha az gelişkin olmadığını vurguluyor.

Pierre Dardot ve Christian Laval – Dünyanın Yeni Aklı (2012)

  • DÜNYANIN YENİ AKLI, Pierre Dardot ve Christian Laval, çeviren: Işık Ergüden, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, siyaset, 462 sayfa

 

Bütünlüklü bir neoliberalizm eleştirisini yürüten ‘Dünyanın Yeni Aklı’, neoliberalizmin iktisadi bir ideoloji değil, genel bir rasyonalite, diğer bir deyişle bireylerin kendileriyle kurduğu ilişkileri belirleyen bir “varoluş kuralı” olduğunu gösteriyor. İki yazarın öne çıkan tezi, neoliberalizmin temel olarak bir akılsallık olduğu ve bu sıfatla, yalnızca yönetenlerin eylemini yapılandırmaya ve örgütlemeye yönelmekle kalmayıp, yönetilenlerin de tutumlarını yapılandırıp örgütlediğidir. Yazarlar, bu yeni akılla öznelliğin kurulması arasındaki ilişkiyi de, Michel Foucault’nun “yönetimsellik” kavramıyla açıklamaya koyuluyorlar.

Anwar Shaikh ve E. Ahmet Tonak – Milletlerin Zenginliğinin Ölçülmesi (2012)

  • MİLLETLERİN ZENGİNLİĞİNİN ÖLÇÜLMESİ, Anwar Shaikh ve E. Ahmet Tonak, çeviren: Hakan Arslan, Yordam Kitap, iktisat, 407 sayfa

 

Ülkelerin üretiminin ölçülmesine yönelik alternatif bir temel inşa etmeyi amaçlayan ‘Milletlerin Zenginliğinin Ölçülmesi’, Marksist teorinin ampirik çalışmalarla desteklenmesi gereğinden hareketle, uygulanabilir bir muhasebe sistemi öneriyor. Burada geliştirilen temel çerçeve, 2. Dünya Savaşı sonrası ABD ekonomisine uygulanmış. Geleneksel milli muhasebe sistemlerinde, askeri, bürokratik ve finansal faaliyetlerin yeni zenginlik yaratımı olarak tasnif edildiği için ekonomik büyüklükleri çarpıttığını savunan yazarlar, bu faaliyetleri, toplumsal zenginlikleri kullandıkları için toplumsal tüketim olarak sınıflandırıyorlar.

A. Dinç Alada – İktisadın Kayıp Felsefesi (2012)

  • İKTİSADIN KAYIP FELSEFESİ, A. Dinç Alada, Bağlam Yayınları, iktisat, 335 sayfa

 

A. Dinç Alada ‘İktisadın Kayıp Felsefesi’ adlı bu kitabında, “iktisat” bilim dalı adına geliştirilen yaklaşımlara, kuramlara ve özellikle felsefenin ana kalemlerini oluşturan etik felsefesi, epistemoloji ve ontolojinin iktisat alanına getirdiği yorumlara odaklanıyor. Alada bu bağlamda, Karl Popper, Zygmunt Bauman, Cornelius Castoriadis, Norbert Elias ve Amartya Sen gibi düşünürlerin iktisat felsefesi alanını ilgilendiren üretimlerini irdeliyor. Alada, iktisadi düşüncede felsefi tavırlar ile öncü iktisat düşünürlerinin fikirlerini incelerken bu fikirlere yöneltilen belli başlı eleştirileri de okurlarıyla paylaşıyor.

Gerard Dumenil, Michael Löwy ve Emmanuel Renault – Marksizmin 100 Kavramı (2012)

  • MARKSİZMİN 100 KAVRAMI, Gerard Dumenil, Michael Löwy ve Emmanuel Renault, çeviren: Gözde Orhan, Yordam Kitap, iktisat, 190 sayfa

 

Elimizdeki kitap, Marksizmin zengin mirasını, kuramın felsefi, iktisadi ve siyasî alanları kapsayan yüz temel kavramı üzerinden ortaya koyuyor. Burada, “altyapı-üstyapı”dan, “Artık değer”e, “sınıf savaşımı”ndan “Proletarya diktatörlüğü”ne, “Hegemonya”dan “Yabancılaşma”ya ve “Çelişki”den “Meta fetişizmi”ne, Marksist kuramın hem sık duyulan hem de az bilinen kavramları açıklanıyor. Marksizmin çok yönlülüğünü gözler önüne seren kavramların, Marx’ın düşüncelerine yönelik ilginin dirildiği bu günlerde, okuyucuları, geleneğin büyük eserlerine ve Marksizmin güncel görüşlerine başvurmaya sevk edeceğini de söyleyebiliriz.

İzzettin Önder – İktisat Üzerine Düşünceler (2012)

  • İKTİSAT ÜZERİNE DÜŞÜNCELER, İzzettin Önder, Yordam Kitap, iktisat, 445 sayfa

 

‘İktisat Üzerine Düşünceler’, İzzettin Önder’in daha önce kaleme almış olduğu makalelerinden yapılmış bir seçki. Üç bölümden oluşan kitapta, Önder’in teorik yazıları ile Türkiye ekonomisine ve akademi dünyasının güncel ve tarihi sorunlarına odaklandığı yazılar yer alıyor. Dünya ekonomisinde kriz olgusu, küreselleşmenin mali politikalara yansıması, İslam ekonomisi doktrini, 1961 Anayasası’nın ekonomik modeli, Japonya ve Türkiye’de vergi sistemlerinin gelişimi, Türkiye’de kamu maliyesi, İsmet İnönü’nün devletçiliği, küreselleşme ve sosyal yabancılaşma ve Türk vergi sistemi, Önder’in irdelediği bazı ilginç konular.

A. Cengiz Baysoy, Sinem Özer, Münevver Çelik ve Barış Eroğlu – Diyalektik Sınıftır (2012)

  • DİYALEKTİK SINIFTIR, A. Cengiz Baysoy, Sinem Özer, Münevver Çelik ve Barış Eroğlu, Otonom Yayıncılık, siyaset, 414 sayfa

 

‘Diyalektik Sınıftır’, yukarıda ismi geçen yazarların, Otonom dergisinde kaleme aldıkları ve Marksizm’in tarihi ve güncel sorunlarını yeniden tartışmaya açtıkları metinlerden oluşuyor. Yazarlar, Marksizme dair yorumlarını, içkinlik düzleminde felsefeyi politikleştiren Gilles Deleuze ile arkadaşı Felix Guattari ve tartışma yaratan İtalyan Marksist Antonio Negri’nin düşüncelerinden hareketle yapıyor. Kitapta, meta fetişizmi, emeğin finanslaşması, biçimsel ve gerçek tahakküm, soyut emeğin küreselleşmesi, mülksüzleşme, biyo-politika, modern siyasetin diyalektiği ve Hegel’in ontolojisinde devlet gibi konular tartışılıyor.